Gardel

Pareil

À 34:30

J’ai peut-être mal insisté sur ce qu’est une couleur. Une couleur est une perception d’une onde électromagnétique. Il n’existe pas de couleur dans la réalité mais une onde électromagnétique. Il n’y a donc pas de sens à dire « perception des couleurs ». Il est effectivement tentant de dire qu’une personne ayant une vision normale « voit plus vrai » qu’un daltonien, car le daltonisme est une anomalie et les daltoniens sont minoritaires. Mais si on compare avec d’autres espèces animales ? Chaque espèce animale dotée du sens de la vision a sa propre façon de percevoir les ondes électro

La science vise l’objectivité. Pour cela elle prend bien évidemment en compte les limites de la simple perception. En respectant les exigences de la méthode scientifique (qui impose des critères stricts d’observation, de raisonnement, et d’expérience…), la science permet de produire des connaissances qui sont les plus fiables que l’on puisse obtenir. On considère donc un résultat scientifique comme vrai… jusqu’à ce qu’il soit réfuté rationnellement, car oui, une connaissance scientifique est par définition réfutable. On est donc bien loin d’une vulgaire croyance. Ah, et le scientis

C’est juste. Il y a des postulats indémontrables en science qu’on appelle axiomes. D’ailleurs la raison elle-même ne se fonde pas en raison. Cependant, est-ce qu’axiome est synonyme de croyance ? J’en doute. Un axiome est par définition indémontrable donc un scientifique ne peut pas affirmer catégoriquement qu’un axiome est vrai. Le scientifique considère l’axiome pour ce qu’il est… un axiome, c’est-à-dire un postulat indémontrable et non une vérité. Et si ce postulat devait un jour être réfuté, il en prendrait aussitôt acte. En revanche une croyance est perçue comme vraie par le sujet sans qu

Petit bémol : ça me choque un peu de lire que les sciences reposent sur des croyances. Elles se basent plutôt sur des observations, du factuel. Science et croyance sont assez antinomiques. Une connaissance ou théorie scientifique peut être réfutée ou dépassée, certes, mais de par la nature empirique et rationnelle de la démarche qui y a mené, elle est de toute autre nature que la croyance, qui elle, est plutôt spontanée et ne repose sur rien de solide. Pour le reste, je suis assez d’accord. Les croyances sont nécessaires pour appréhender le monde mais il faut savoir les abandonner

Non, la réalité est unique et objective et la vérité s’y rapporte. Ce dont tu parles et qui est propre au sujet est sa représentation de la réalité.

Question éminemment intéressante ! En effet, beaucoup de membres du forum utilisent ce mot à tort et à travers… Je tente quelques réponses, en espérant ne pas me tromper moi-même ! Une croyance est une adhésion à une idée, sans exigence de vérité. Oui, les croyances, multiples et pouvant être contradictoires, n’ont aucune influence sur la réalité, unique et cohérente. Une croyance est un acte personnel et subjectif, qu’elle soit vraie ou fausse. La réalité est indépendante et objective. Par contre, les croyances influent grandement sur le

Sympa cette expérience. Merci pour le partage

Tu devrais lire La voix de l’inconscient. Ce livre répondra à beaucoup de tes questions et te donnera de très bonnes bases pour démarrer en hypnose de rue.

Il y a déjà eu un topic sur le sujet il y a 4 jours. http://street-hypnose.fr/forum/topic/6295-formation-certifiante-en-hypnose-th%C3%A9rapeutique/

Re-bonjour Chris. Bienvenue sur le forum ! C’était cool de te rencontrer à Toulouse. Je te souhaite une bonne continuation dans l’hypnose de rue. Hâte de voir cette série de vidéos !

Rue Roschach (juste derrière le Capitole), côté rue Lafayette, en face de La Poste.

Reality is Plastic d'Anthony Jacquin.

C'est dingue ce que vous dites sur les hypnotiseurs de camping. Ils ont appris l'hypnose comment ? J'ose espérer que c'est de l'ignorance plutot qu'une véritable volonté de choquer... Je pense qu'il est tout à fait possible de faire du spectacle en prenant soin des volontaires. Il y a plein de suggestions qui sont impressionnantes/amusantes pour le spectateur et non déplaisantes pour le volontaire.